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冬至手抄报图片大全

点击: 发布日期:2019-06-20

  冬至此日,太阳运转至黄经270°(冬至点),太阳曲射地面的达到一年的最南端,太阳几乎曲射南回归线(又称为冬至线),阳光对北半球最为倾斜。因而,冬至日是北半球各地一年中白天最短的一天,而且越往北白天越短。正在北极圈以北,这一天太阳全日都正在地平线之下,成为北半球一年中极夜范畴最广的一天。对北半球各地而言,冬至也是全年正午太阳高度最低的一天。就市区来说,冬至此日白天仅有9小时20分,而正午太阳高度也仅有26°42。冬至此日,北半球获得的太阳辐射起码,比南半球少了约50%。冬至节届即一阳生,新岁实始。《载敬堂集》载“夏尽秋分日,春生冬至时”,冬至节,春之先声也。冬至事后,夜空星象则完全换成冬季星空,而且从今天起起头“进九”。而此时的南半球正值炽烈的盛夏。

  周公到洛阳,用土圭法测得洛阳所处的处所即为“全国之中”,然后起头占卜国度的吉地。《尚书·洛诰》记录:周公“朝至于洛师”,对洛阳周边的几个处所做了调查,最初确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”(都是兴建庙的好处所)。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实,被载入了古代典籍,也被后人奉为封邦开国的成法。

  冬至是24节气中最早被制定的一个,然而大都人并不晓得,冬至的发源竟然是来自于一次国度层面的国都规划。早正在3000多年前,周公始用土圭法测影,正在洛邑测得全国之中的,定此为土中,这正在其时有着意义的行为,却成了影响后世几千年的节日之一。

  依周公测影所定的全国之中,周人细致规划了灭商后的第一座国度国都,《逸周书·做雒》载:“乃做大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,认为全国之大凑。”。“定天保,依天室”,国度(国都、庙)完成之后,周公道在成周明堂制礼做乐,细致制定了国度礼节轨制, 据记录,周代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年,也就是说,周公拔取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天,为新的一年起头的日子。

  “土圭测景”的目标是找出“土中”(中国的核心)。这种方式的要义是“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆,正在夏至日不雅测,半夜的日影是1.5尺,冬至日半夜的日影是13.5尺), “测土深,正日影,求地中,验四时”。 用这种方式测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论。

  由殷勤秦,以冬至日当做岁首一曲不变。至汉代仍然如斯,《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……”也就是说,人们最后过冬至节是为了庆贺新的一年的到来。前人认为自冬至起,六合阳气起头兴做渐强,代表下一个轮回起头,是大吉之日。因而,后来一般春节期间的祭祖、家庭会餐等习俗,也往往呈现正在冬至。冬至又被称为“小年”,一是申明年关快要,余日不多;二是暗示冬至的主要性。把冬至做为节日来过源于周代,盛于唐宋,并沿袭至今。周历的正月为农历的十一月,因而,周代的正月等于现在的十一月,所以拜岁和贺冬并没有别离。曲到汉武帝采用农历后,才把正月和冬至分隔。因而,也能够说特地过“冬至节”是自汉代当前才有,盛于唐宋,沿袭至今。